7月14日是什么节日,七月十四是什么节

道教认为，七月十五是中元地官的生日，是地官“赦罪之辰”。七月十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。七月十五，中元节。历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节。

中元节是什么节日？

中元，农历七月十五为中元节。源出道教。道教认为，七月十五是中元地官的生日，是地官“赦罪之辰”。又佛教传说，释加牟尼的十大弟子之一目连的母亲死后，堕入地狱饿鬼道中，食物入口，即化为烈火。目连求助于佛，佛为他说《盂兰盆经》，让他七月十五日作盂兰盆，盆中置百味五果，供养众佛僧，仰众佛僧的恩光以解脱饿鬼倒悬之苦。

为什么七月十四称为鬼节？

本周末就到鬼节了，现在小编提前和它杠杠上了，悟空老是邀请我这类话题。鬼节，是儒、道、佛三个教派文化融合后，又投射到民间形成的一个普遍性祭祀活动。这是一个简单又复杂的话题。它涉及两个日期、三个教派、四个称呼，小编给你理个清爽。鬼节相关的概念鬼节，指农历7月15日，南方通常以7月14日算。据说宋朝时，民众为逃避战乱，就提前一天过节，后就定节7月14日。

你只要明白14或15日都是一个意思就行了。鬼节为民间俗称，又称"七月半"；道教叫法为"中元节"；佛教叫法为"盂兰盆节"(盂兰节)。所以，鬼节、七月半、中元节、盂兰节，它们都是对同一节日不同的称呼。另外，这个节日不只中国有，它流行于东亚文化圈。日本称"盂兰盆节"，是日本祭祀文化中的重要活动(日本夏日祭典最隆重)，该节于日本江户时代(清朝)形成。

清明节、中元节、重阳节、除夕，为中国传统祭祖之四大节日。中元节这天，人们提前准备好冥器用品，诸如靴鞋、帽、带子、五彩衣、冥钱、扎纸等祭祀物品。七月十五，中元节。先数日，市井卖冥器靴鞋、幞头帽子、金犀假带、五彩衣服，以纸糊架子盘游出卖。潘楼并州东西瓦子，亦如七夕。丨东京梦华录这段就说了宋朝时中元节盛况，集市各种祭祀物品应有尽有，热闹景象如同七夕。

鬼节的民间传说相传鬼节那天，地狱之门将开启，阴间众鬼魂放归人间。有后人祭祀的鬼魂会回家看看，并接受亲人祭拜和供奉。那些可怜的孤魂野鬼就只能游荡野外了，总得寻点吃的吧。民间会放河灯为鬼魂照路，并设食祭祀，焚纸钱，跳钟馗，祭土地，诵经作法等活动。要说明的是，这里民间活动不止是祭祖，还包括其他亡魂，就是一个泛泛的概念。

道教和佛教活动中元节这天，很多道观也会举行盛大法会，以普渡孤魂野鬼，防止它们祸害人间。同时祈福民间，去除疫病，保佑家宅平安等等。道教这活动称"中元普渡"。随后中元节祭祀发展为盛大祭典，而唐朝后佛教达到鼎盛，佛教中出现"盂兰盛会"。祭祀文化内涵类似，但仪式和规模升级。当然，佛教活动设素食，这有别于民间。

注:早时《盂兰盆经》传入，核心教义是以佛法供养父母，报答双亲和先祖恩德。道佛儒三教合流变"祭鬼"上述可知，道教中元节和佛教盂兰盆节，初衷不外乎祀亡魂、普渡和施舍鬼魂，这种活动的本质就是古老的祭祀。所祭者，亡故之人也。这就和儒家提倡的祭拜父母先祖之礼仪相契合。到了宋朝，道教祭魂、佛教施舍、儒家祭祖，相互融合组成一系列复杂又有包容性的祭祀活动。

它融合了对孤魂和先祖的祭祀和缅怀，既符合统治阶级提倡的孝义思想，又符合民间先人鬼魂崇拜的传统观念。最终，中元节、盂兰盆节、传统祭祖合流，祭祀的特定对象(先人)和普遍群体(其他鬼魂)融合，一起投射到民间就成了"祭鬼节"，这种变化反应了包容和善念，其核心文化就是: 敬、孝、善。每一个中国传统节日背后都有很多故事，故事背后反应了华夏民族几千年的追求和坚守。

农村农历七月十四日是什么节？

历7月14/15日是阴间最大的节日——鬼节，又称中元节或盂兰盆节。七月十五　传说如下：相传,每年从七月一日起阎王就下令大开地狱之门,让那些终年受苦受难禁锢在地狱的冤魂厉鬼走出地狱,获得短期的游荡,享受人间血食,所以人们称七月为鬼月,这个月人们认为是不吉的月份,既不嫁娶,也不搬家。　　每年农历七月十五日为盂兰节,又称中元节、麻姑节、七月半或鬼节，过去人们在这天晚上除拜祭自己的祖先外,还准备一些菜肴、酒、饭、金银衣纸之类到路口去祭祀鬼神。

　　七月十五日包容的节俗比较复杂，既是民间的鬼节，又是道家的中元节，佛教的盂兰盆节，僧道俗三流合一。道教有所谓天官、地官、水官，合称三官，这三位是玉帝派驻人间的代表，每年都要考察人间的善恶，向上天汇报。三官分别以正月十五、七月十五、十月十五为诞辰，这三个日子也叫三元。七月十五日，叫中元，正值地官校籍赦罪之时，这一天，他要拿出厚厚的花名册，根据神仙、凡人、动物们的表现，勾勾画画，赦罪免刑。

民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关。七月十五又是佛教的盂兰盆节,传说是目莲救母的故事，源自佛教传说：目连(目连为佛教人物，释迦十大弟子之一)的母亲坠入饿鬼道中，过著吃不饱的生活。目连于是用他的神力化成食物，送给他的母亲，但其母不改贪念，见到食物到来，深怕其他恶鬼抢食，贪念一起食物到她口中立即化成火炭，无法下咽。

目连虽有神通，身为人子，却救不了其母，十分痛苦，请教佛陀如何是好。佛为他念《盂兰盆经》，嘱咐他七月十五作盂兰盆以祭其母。目连按佛组指点，在七月十五日这一天，准备百味五果，各种用具，装入盆中，供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，升入天堂。佛祖有鉴于此，推而广之，要求佛门弟子尽心行孝，每年的七月十五，做盂兰盆，施佛及僧，报答父母恩情。

农历七月十四有多少地方很注重这个节日的呢？都有哪些风俗？

谢邀！农历七月半，就是传统的“中元节”，我不知道有多少地方注重这个节日。中元节在我的湖北老家称“月半”，俗称“鬼节”。家乡流行一句话“年小月半大，清明说白话”。什么意思呢？就是说每年的“月半”祭祀很重要。要比过年祭祖，或清明节扫墓都慎重。每年只要快入“七月半”了，年长些的老人就互相提醒着，过两天就是“月半”了，大家都说，年年我们都要“打发爹爹婆婆”，还不是为了纪念逝去的亲人们，指望他们的在天之灵，保佑我们年年岁岁平平安安。

他们说的“打发爹爹婆婆”就是过月半的祭祀活动。为什么叫“打发爹爹婆婆”呢？因为一年中的祭祀活动，只有“月半”是必须封“纸壳”的。这“纸壳”里包的是细软的火纸，就是寄给亡人的现金，如今也有包印制的“冥币”。用白纸一包一包包好，然后按照规定的格式，写上接收者的姓名称呼，很有讲究。自己家里把格式称呼搞不清楚，又不会写一手漂亮的毛笔字，那就请别人到家里帮写。

月半封这种“纸壳”，涉及面广，家里儿媳妇娘家逝去的父母或别的亲人都要兼顾。各种亡灵根据身份辈份各寄几封，都要考虑周全。这种纸壳封好写好了，都放在一个大的圆形的竹筛子里面。家里还得炒几样菜。据说韭菜、冬瓜、马齿苋这是必须有的。菜做好了，就等傍晚时分，用筛子端着写好的纸壳，放上菜，带一些干稻草。在附近找一处有十字路口的地方，把纸封摆在稻草上，菜也放上，然后就点燃了。