云南普洱老茶树春秋，蕴含古老神秘的茶树传说，茶树已有千年历史

原标题:云南普洱老茶树春秋时期蕴含着古老而神秘的茶树传说，茶树已有千年历史。

麦谷茶山整个古茶园占地28000亩，有古茶树20多万株。500年以上的茶树都有“身份证号”。根据芒景棉寺木塔石碑记载的傣语，景迈山茶园距今已有1300多年。这片古老的叶子，从大山里走出来，穿越河流、部落、国家、时代空，来到了我们的水杯里。这片叶子叫茶，她走过的路叫茶马古道。

那天晚上，为了更接近邦外的古茶树，我们住在澜沧县尚云镇傣族人开的祥和饭店。第二天早上，商店的女儿向异带我们进山参观古茶树。

邦外的古茶树已经有一千多岁了。一岁的树没有人类想象的那么老。比如他们是白发苍苍，但邦外的古茶树却有着如云的绿鬓。在这深山老林里，他们听风泡雨，尽茶树的本分，努力长出新芽新叶，开花结果。直到1991年3月的一天，思茅地区茶学主席何世华先生在深山里考察，发现了这棵古邦外茶树，测量了它的高、径、冠、分生组织，并采集了倒茶花、果实、果壳、晒青绿茶样品。

事实上，1984年澜沧县开展茶树品种资源普查，发现邦外的大茶树，树冠笔直，枝叶茂密，高高地矗立在邦外村某民族的花园里。店主每年采摘十多斤茶叶，自己喝。这种茶树是澜沧县老茶区种植面积最大的一种，回味清爽，清香扑鼻，茶汤浓郁。

早期布朗族生活在“当当当”，即现在的昆明滇池，与佤族是同一个民族。北方民族入侵布朗族故土，布朗族先民无力抵抗，开始南迁，到达“少阴少法”。北方民族继续追击。面对威胁，冷艳和他的兄弟尼瓦进行了分工。兄弟俩留在老家，冷艳领兵出征。胜利时，冷艳的父亲达瓦去世，丹羽继承了王位。兄弟分手，带着各自的男女去找住处。尼瓦领导的部落成为今天的佤族，冷艳的军队成为今天的布朗族。

有追兵，有狙击手，除了战争，还有疾病。一个族人偶然发现树叶可以治病提神，于是报告了首领冷艳。寒冷命令他的人收集这棵树的叶子，并把它们放进嘴里，这产生了奇迹。颜带领族人给这棵树磕头，叫大家记住这棵树的形状。

当时布朗族把所有的绿叶都叫做“拉”，因为这棵树拯救了整个民族。为了与其他植物相区别，冷艳给这种树取名为:La，意为特殊的绿叶。那时候茶树很少。每当发现这样的树，族人都要做个记号，把其中一片叶子拧成一个球，用野藤把叶子捆起来，记住位置。这种方法一直沿用到今天。

族群到了缅甸的景东，来到了来干法，也就是今天的芒景山。爬完山，发现森林郁郁葱葱，有很多野生茶树。这是一个休养生息的好地方。寒岩带的人在这里停下来定居。严让他的人在野生茶树上做标记，拔出小茶苗，种在房子周围。经过几代人的努力，茶树的数量从一棵到几棵，从一座山到几座山，变成了今天壮观的古茶园。

随着茶叶的发展，布朗族的经济实力不断强大，这引起了景洪傣族国王的担忧。为了控制布朗族，代王首先向布朗族地区传播了小乘佛教，但没有成功。它被武力压制，被岩寒打败。后来，傣王采取和亲政策，把自己宠爱的七公主从南法许配给冷艳，并把冷艳取名为“帕”，在傣语中是“佛”的意思。帕楞成了代王的属下，负责管理布朗山寨。由于他的聪明，智慧，勇敢和战斗技能，他很受傣族国王的欢迎。被傣王其他六个女婿陷害，含恨而死。他的傣族妻子齐公主仍留在景迈山上，教当地布朗族纺纱、种茶、学傣语，让布朗人接受了小乘佛教，被布朗族尊为“部落之母”。

芒井、芒洪、澜沧及周边五个布朗族村的村民都是帕彦楞人的后裔。1950年以前，每年农历六月初七，布朗族都要去芒井上寨山后山的巴彦寒居祭祀。今天的祭祀演变成了茶祖节。

春天，在古老的茶林里，一棵高大帅气的茶树下，插上一根独特的木桩，种上仙人掌和鸡蛋花，树上系着一个小竹篮，里面放着供品。采茶人在茶树下躬身，一位长者采下了茶魂树的第一芽。在景迈、芒景古茶山，每开发一片茶田，种下第一棵茶树，都要选择最好的日子，举行最隆重的拜祖仪式，才能正式种植。这棵茶树是这个茶园的茶魂树。

茶魂树说明这座山已经被列为有魂有主的圣山了。上天已经授权茶魂树照顾这片森林。任何人不得随意砍伐、种植其他作物或随意采摘茶叶，违者天罚。

采茶魂树的鲜叶，首先要拜茶祖，拜茶神。每年春天，家家户户都要采摘各自茶林中的茶魂树的鲜叶，制成茶魂茶，献给自己的祖先——帕冷艳和族母七公主，祈求茶叶丰收。采茶魂茶前，斋戒，沐浴，更衣。每棵茶魂树春季鲜叶约1-2斤，成品生茶7-8两。所有茶魂茶均采用传统工艺手工制作。鲜叶的杀青、揉捻、烘干由树木单元独立完成。清绿一定要选好柴，不允许用煤或其他燃料。返回搜狐查看更多。

责任编辑: