易经谁写的:易经是谁写的？

目录1.易经是谁写的？2.《易经》是谁写的？3.周易是谁写的，根据什么写的4.周易谁写的？讲的什么内容？5.易经是谁创作的，历经了多长时间？6.周易是哪个朝代谁写的7.周易是谁写的 什么年代？8.易经作者是谁1.易经是谁写的？《易》之兴也“其当殷之末世，当文王与纣之事耶？《史记·太史公自序》中也说？昔西伯拘羑里”演《周易》······大抵贤圣发愤之所为作也：周易“周文王所作（系卦、爻辞）。西周末期礼崩乐坏”大易流落民间“孔子发现其为”圣人之作。古之遗言。得一（易）以群毕”韦编三绝“为易作传（《易传》又称《十翼》）”东周孔子及其弟子将“君尊臣卑”男尊女卑。2.《易经》是谁写的？易经，目前具体指的就是周易。易经的始原应该是伏羲氏推演的八卦，到了商末，周文王被商纣王囚禁后，他将八卦推演为六十四卦，孔子又为周易作了注释，才使易学真正成为经典中最为经典的著作。3.周易是谁写的，根据什么写的《周易》是我国最早的一部哲学著作，在我国古代思想史上占有重要地位，它不仅对先秦诸子百家产生过巨大影响，凡是有成就的学者，无不研究过它并得它的启示。《周易》这部煌煌巨著的作者是谁呢？这是数千年来人们争论不休的谜题。《周易》三圣说的人认为，《周易》中《易经》与《经传》两部乃是伏羲、文王、周公（或孔子）三人合著。以伏羲作《易经》本身为证，其《系辞下》自称庖牲氏王天下，《史记一·太史公自序》也说：伏羲纯厚，在《曰者列传》中则进一阐明。伏羲作八卦；周文王演三百十四爻而治天下“《孔子世家》却抬出孔圣人说“孔子晚而喜易。说卦。《仲尼弟子列传》则进一步佐证曰“孔子传易于瞿，继承和拓展这一说法的是马融和陆续，他们认为文王作卦辞，周公作爻辞，孔子作十翼”只是他们把传说中的伏羲剔除了：与其稍有不同的是朱熹“他认为《易经》里面有伏羲的易”有孔子的易，必须把这三个人的易区别对待，孔说与非孔说。围绕着《周易》究竟是孔说还是非孔说这一问题争论时间最长且十分激烈，一部《周易》非孔子他人莫属，另一派则断言，《周易》与孔子毫不相干，这种争论起源于汉代。根据《周礼》记载。《易经》有三种本子，一名曰《连山》。三名为《周易》；前两种在汉代已经失传：只有《周易》在民间流传。政府曾设置以调易》为首的五经学馆，博士用当时通行的隶书重新整理撰写经书，使得新版《周易》在社会上广为传播，独尊儒术。孔门传人认定《易经》为孔圣人所著是有其特定历史条件的，以先秦时代留下的篆书书写的经本为正宗经典的，《易经》居首的五经皆周旧典“一是先王留传下来的典章制度的汇编”孔子未出。宋代著名文学家欧阳修撰写《易意子问》”《易经》中的《文言》、《系辞》《杂卦》等篇与孔子根本毫无关系，清代学者龚自珍则进一步论说“仲尼未生”先有六经，仲尼既生，坚持孔说？观点的学者皮锡瑞认定。一当知经为孔子所定，孔子以前不得有经。二当知汉初会古未远：以为孔子作经说必有据“康有为更是一锤定音，凡‘六经’皆孔子所作，昔人言孔子删述者，康圣人连孔子是《周易》的合著都概不承认。持非孔说的古文学家也不甘示弱，他精心考据”结论说“孔丘无删或制作‘六经’之事，针锋相对没有丝毫调和的余地；郭沫若先生在这场争论中，孔子不但不是《周易》的作者：而且连读也没有读过《周易》“《论语》中关于孔子，五十以学易”鲁语。而《周易》中多次出现的，非孔子而为荀子“由此郭先生推断《周易》大多出于荀子门人之手。并认为《周易》可能是战国前楚人馯臂弓汇编成册的”还有些学者根据《周易》的思想观念来争论《周易》作者，冯友兰先生著文说。《周易》与《论语》的哲学观点截然不同，从而否定《周易》为孔子所作。4.周易谁写的？讲的什么内容？《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，八卦后经周文王丰富成六十四卦。所以又称《周易》。5.易经是谁创作的，历经了多长时间？《易经》是我国一部最古老而深邃的经典，据说是由伏羲的言论加以总结与修改概括而来（同时产生了易经八卦图），是华夏五千年智慧与文化的结晶，被誉为“群经之首，大道之源”。八卦后经周文王丰富成六十四卦，所以又称《周易》。另孔子特别推崇此书，特为《周易》做了《十翼》一书。《易经》是中国哲学的总源头。6.周易是哪个朝代谁写的《周易》是中国周代的典箱，西方文明有《圣经》，东方文明有《周易》，周易文化是中华文化发展的根本与源头。对中国后来历代的政治、经济、文化等诸多方面都产生巨大而又深远的影响，中国的建筑、医学、音乐、绘画、日常生活等无不与《周易》有着千丝万缕的联系，孔子读易、韦编三绝。就连《论语》中也多处引用《周易》的词语，《周易》是一部古代经典。是关于人类思想和宇宙本质规律的学问，文字含义已多不为世人所理解，《易》的内容在春秋战国时便已不易读懂，为此古人专门撰写了《易传》以解读《易经》。周易“通常指《易经》和《易传》二者的结合”《周易》的作者究竟是何人。文王拘而演周易“被商王囚禁期间在狱中写了《周易》一书”故古人多依司马迁之说而认同《周易》乃周文王所著”今人则有不同观点，《周易》的起源为河图、洛书。黄河出现了背上画有图形的龙马。洛水出现了背上有文字的灵龟。7.周易是谁写的 什么年代？周易是姬昌所写，于西周时代所作。姬姓，岐周（今陕西岐山县）人。周朝奠基者，周太王之孙，季历之子。周是关中一个古老的部族，始祖名弃，尧舜时被封为“封于邰（今陕西武功县及杨陵区一带），公刘时由邰迁到邠（今彬县、旬邑县之间）。到古公亶父时迁到岐山之阳的，周原“（今扶风县与岐山县交界处）”周人在这里兴建城邑、疆理田地、设置官吏、建立军队。商代晚期已为渭水中游的强盛诸侯国，姬昌（文王）迁都丰（今西安市长安区马王村一带）。其子姬发（武王）即位，在沣河的东岸营建镐京（今沣东新区斗门镇一带）并修文王绪业，灭商建立周朝，史称西周，成书背景中国早期社会由于生产力低下：先民们对于自然现象、社会现象，以及人自身的生理现象不能作出科学的解释，因而产生了对神的崇拜，认为在事物背后有一个至高无上的神的存在，就萌发出借助神意预知突如其来的横祸和自己的行为所带来的后果的欲望，在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法。其中最能体现神意的《周易》就是在这种条件下产生的，《周易》名称由来《周易》又称《易经》。经部之原名就为《周易》。是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断，而传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》。是孔门弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述”一种认为《周易》是周代占筮之书，一种认为《周易》是讲变化的书，英文中TheBookofChanges的译文就是取此义：春秋时；就有《周易》提法，在《春秋左传》这部史书当中。周易，但从当时人们运用的《周易》看，只包括六十四卦的卦画（符号）卦爻辞“战国时”以解释《周易》为宗旨的《易传》成书，《周易》和《易传》并称为《易》，如《庄子》所谓。易以道阴阳，、《荀子》所谓。善为易者不占，包含了《易传》“西汉以降”汉武帝为了加强中央集权制“8.易经作者是谁作者是姬昌，《易经》又称《周易》。《周易》即《易经》，认为易经即三易，而非周易），相传系周文王姬昌所作，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是被道家与阴阳家所影响的《易传》。扩展资料姬昌（前1152年―前1056年），姬姓，周太王之孙，季历之子，周朝奠基者，岐周（今陕西岐山）人。故称西伯昌。西伯昌四十二年，姬昌称王，史称周文王。周文王在位期间，其二归周“收附虞、芮两国，攻灭黎（今山西长治）、邘（今河南沁阳）等国”建都丰京（今陕西西安）；为武王灭商奠基，旧传《周易》为其所演。创周礼；被后世儒家所推崇。孔子更是称文王为，周文王五十年（前1056年）。文王崩“葬于毕原”西周王陵（周公庙遗址）位于陕西宝鸡岐山县凤凰山南麓。